KUDURRUS

 

Daniel Marín Arcones


    Los kudurrus (en acadio "límite") eran estelas para constatar la donación de terrenos en beneficio de una comunidad o personaje importante. Fueron muy populares durante el periodo Casssita (1530-1160 a.C. aprox.), llamado así por la tribu de invasores procedentes de Irán que invadió Babilonia tras su destrucción por el rey hitita Murshil I. Para hacer válido el contrato, en los kudurrus se citan varios dioses como testigos. La peculiaridad es que estos dioses aparecen representados en forma de símbolos dispuestos en muchos casos según las constelaciones celestes.

     Para entender la iconografía de los kudurrus, debemos estar familiarizados con la mitología mesopotámica.

 

kudurru1

    En este kudurru del rey Melishipak II (1188-11172 a.C.) en el que se cede unos terrenos a su hijo, podemos ver los distintos símbolos de dioses. En la fila superior, de izquierda a derecha, el creciente lunar del dios de la luna Sin (Nanna para los sumerios), la estrella de Venus representando a Ishtar (la Inanna sumeria, diosa del amor y de la guerra) y el disco solar del dios Shamash (Utu, dios de la justicia). En la fila inferior vemos las coronas de siete pares de cuernos (tiaras) sobre altares de los dioses Anu (An) y Enlil, y después la cabra-pez del dios Ea (Enki). Al lado se ve el útero (también conocido como símbolo omega) sobre un altar de la diosa madre Ninhursag. Los dioses astrales Sin, Ishtar y Shamash eran los dioses supremos del panteón semita, mientras que Anu (dios de los cielos), Enlil (dios del aire) y Ea (dios de las aguas) lo eran del sumerio. Tras la fusión de ambos panteones, Enlil siguió como dios supremo en la mayor parte de Mesopotamia, aunque fue perdiendo importancia poco a poco durante el II milenio a.C., quedando como dios supremo el dios local de Babilonia, Marduk, o el de Asur, con el mismo nombre. En la siguiente fila vemos a un león alado con el cetro de doble cabeza de león del dios del inframundo Nergal, cetro con cabeza de ave del dios de la guerra Zababa y el cetro con cabeza de pantera del dios Ninurta. En la siguiente fila tenemos la lanza-azada del dios de Babilonia Marduk sobre un altar, situado a su vez sobre un dragón mushhushshu, otro dragón que porta el estilete de Nabu, dios de la sabiduría hijo de Marduk, y el perro (morueco) de la diosa de la salud Gula. En la última fila tenemos el rayo sobre un toro del dios de la tempestad Adad (Ishkur), el estilete de Nabu, la lámpara del dios del fuego Nusku, el arado de Ningirsu, el ave posada del dios mensajero Papsukkal y el ave sobre trípode de la pareja divina casita Shuqamuna y Shumalia.

kudurru3

    Este otro kudurru es de la época de Nabucodonosor I (1124-1103 a.C.). En la parte superior, los símbolos astrales de Sin, Ishtar y Shamash, en la siguiente fila, las tres tiaras de los dioses Anu, Enlil y Ea. Debajo, Marduk, Nabu y Ninhursag. Después Zababa, Nergal, un dios guerrero y Shuqamuna y Shumalia.. Debajo está la diosa Ninmah junto a un hombre-escorpión (guardián del inframundo). En la última fila está Adad, Nusku, el escorpión de la diosa del lecho conyugal Ishhara y una tortuga, otra representación de Ea. En la esquina superior izquierda, también hay una serpiente, probablemente representando a Ningishzidda dios del inframundo.

kudurru2

Este otro kudurru sigue una disposición similar: Sin, Ishtar y Shamash, las tiaras de Anu y Enlil, el útero de Ninhursag, la tortuga de Ea y azada de Marduk. Alrededor se ve una serpiente que rodea la escena por la izquierda. En la fila de abajo la maza de Ninurta, el perro de Gula, el escorpión de Ishkhara y el muro de Nabu.

 

   

kudurru5

    En este kudurru se ve en primer lugar la cabra de Ea, y las tiaras de Anu y Enlil. En la fila inferior tenemos la lanza de Marduk, y el estilete de Nabu. En la última fila, Adad, Gula, Ninurta, Zababa, Shuqamuna y Shumalia, Papsukkal y Nusku.

kudurru4

    Esta pieza procede del reinado de Marduk-apal-iddina I (1171-1159 a.C.). El dibujo es la proyección de la parte superior del kudurru (adaptado de El Antiguo Oriente, de Mario Liverani). Destaca la serpiente enroscada alrededor del eje. Los números indican: 1- Sin, 2- Ishtar, 3- Shamash, 4y 5- Anu y Enlil, 6- Ea, 7- Gula, 8- Ishkhara, 9- Ninurta, 10- Zababa, 11- Nabu, 12- Nergal, 13- Nusku, 14- Adad, 15- Marduk, 16- Papsukkal, 17- Shuqamuna y Shumalia y 18- Ishtaran, dios de la justicia.

kudurrugula

En esta estela vemos al perro de la diosa Gula.

Este kudurru tardío fue erigido por Marduk-zakir-shumi I (854-819 a. C. aprox.). En la primera fila se aprecia a Nabu, Marduk, Ninhursag y Ea. Lo más característico desde el punto de vista de una interpretación astronómica son las dos serpientes enroscadas, una en la parte baja y otra en la superior.(adaptado de Las leyes del cielo, de Juan Antonio Belmonte)


IDENTIFICACIONES ASTRONÓMICAS

    Las correspondencias entre las figuras de los kudurrus y objetos astronómicos es todavía un debate abierto, pero podemos dar aquí una visión general.

Dios Símbolo del Kudurru Astro o constelación/es actuales
Shamash Estrella de cuatro puntas Sol
Sin Creciente lunar Luna
Ishtar Estrella de ocho puntas Venus
Anu Altar con corona Región ecuatorial del cielo (Camino de Anu)
Enlil Altar con corona Región norte del cielo (Camino de Enlil). Boyero. Pléyades.
Ea Altar con corona. Cabeza de carnero. Cabra Pez. Tortuga. Persona con cántaros de agua. Región sur del cielo (Camino de Ea), Capricornio, Acuario, Pez austral.
Ninhursag Símbolo Omega (¿Úteros?) sobre altar ¿Parte de Argo?¿Nodo de la órbita lunar?
Marduk Dragón con azada o pala Júpiter
Nabu Dragón con estilete de escritura o pared de ladrillos Mercurio
Nergal Cetro con doble cabeza de pantera Marte
Zababa Cabeza de águila (¿buitre?) Constelación del Águila
Shuqamuna y Shumalia Ave posada en un poste ¿Saturno?
Nergal o Ninurta Cetro con doble cabeza de león ¿Mercurio?
Adad Rayo solo o encima de un toro. Figura humana sobre un toro. Toro Tauro
Gula Perro sentado ¿Lira?
Ishhara Escorpión Escorpio
Nusku Lámpara de aceite ?
Ningishzida Serpiente Hydra
Ningirsu Árado Parte de Centauro
Papsukal Pájaro andando Orión

 Marduk representa el planeta Júpiter y Nabu, Mercurio. Como vimos, Ishtar es Venus y Nergal es Marte. Ninurta suele identificarse con Saturno, aunque a veces también con Mercurio. Esto puede explicarse si tenemos en cuenta que el dios Marduk fue aupado a la cúspide del panteón en Babilonia por encima del dios Enlil. Puesto que Ninurta era hijo de Enlil y Nabu de Marduk, es lógico que Nabu asumiese los atributos de Ninurta, entre ellos, representar a Mercurio. Ea es la constelación de Capricornio y Acuario. Ishhara la de Escorpio. Enlil es el Boyero (y las Pléyades). Adad, Tauro. Zababa es la constelación del Águila, etc...



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